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东坡牧师讲东坡4:捕蝗至浮云岭

《捕蝗至浮云岭山行疲苦有怀子由弟二首》

宋代   苏轼

(其一)

西来烟障塞空虚,洒遍秋田雨不如。
新法清平那有此,老身穷苦自招渠。
无人可诉乌衔肉,忆弟难凭犬寄书
自笑迂疏皆此类,区区犹欲理蝗馀。


本诗描写苏东坡在任上治理蝗灾,疲累中途思念其弟弟苏辙。

第一句描述蝗虫铺天盖地而来,充满天空,密密麻麻秋雨都赶不上。作为一个侍奉者,体会苏东坡为官一任造福一方,努力工作毫不懈怠的为民情怀。标题就指出他抓捕蝗虫到了浮云岭且山行疲苦。圣经告诉我们从施洗约翰到如今,天国都是努力的人才能得着。保罗说自己奔跑不是无定向,首先是要跑起来,然后还要有目标!

第二句描述他对当局推行新法的不满,新法哪儿导致清平盛世了?我这么累难道是自找的? 这句诗词表现出东坡先生敢于说真话,众人讴歌新法好,他却直截了当指出新法带来的弊端祸患,不愧被评为“千年英雄”,当然也导致了他的仕途不顺。这就是所谓的先知情怀,为主发声。以斯帖面对民族危难,她必须站出来说几句,面对说真话的压力,末底改直接指出“此时你若闭口不言,犹太人必从别处得解救……焉知你得着这位分(岗位、头衔),不就是为现今的机会吗?” 很多人得了岗位,却不珍惜侍奉的机会。

第三句描述到荒山野岭做饭途中,乌鸦还把肉叼走了,思念弟弟却也不能通过黄狗带书信(弟弟距离很远),表示遇到苦闷无处可说。以利亚荒山野岭、溪水旁卧着,每天也只能等待乌鸦衔饼和肉而来。大先知以利亚也有苦闷,好好的先知,上帝却让他躲这里靠天吃饭,孤独无依。上帝培训祂的仆人,似乎都要经历这种苦闷无处诉讼,等候信心生活的阶段吧。

第四句自我嘲笑,居然还想治理蝗灾? 我们也常常自我思考,我算个什么样的人?居然还蒙了上帝的拣选,如同保罗说我在罪人中是个罪魁,然后我还蒙了怜悯。感谢主~

东坡牧师讲东坡4:捕蝗至浮云岭


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